Jelentkezés a CsillagberekWaldorf Iskolába

Ha olyan iskolát szeretnél,
 …ahol gyermeked szeretetteljes, elfogadó, figyelmes légkörben nevelkedhet,
… ahová a gyerekek örömmel járnak,
…ahol a tananyag és a módszer a gyerekek életkori sajátosságaira szabott,
…ahol az odajárók az Életnek tanulnak

 …akkor jelentkezz!

A gyermekeket bármikor (akár nevelési év közben) ki lehet kérni abból az iskolából, ahová beiratkoztak vagy ahová jelenleg járnak, és át lehet íratni az általatok választott intézménybe.

A Csillagberek Waldorf Iskolába történő jelentkezéshez KATTINTS IDE!>>

Ez a világ olyan kerek....

Szívből és nagy-nagy szeretettel gratulálunk a Csillagberek Waldorf Óvoda lelkes csapatának, amiért valósággá tettek egy merész álmot. Sikeres működést kívánunk, minden kisgyermek, szülő és óvó néni örömére!
Tovább a Csillagberek honlapjára!

Tájékoztató est a Csillagberek Waldorf Óvodáról

Az előrehaladott óvodai szervezés megkívánja, hogy tájékoztató estet tartsunk a Csillagberek Waldorf Óvoda iránt érdeklődő családoknak.

A tájékoztató est ideje: 2010. április 12. 16.30-18.00
Helyszín: 1138 Budapest, Dagály utca 15. (Angyalföldi Gyermek- és Ifjúsági Ház)

A találkozón az alapító szülők ismertetőt tartanak az óvodaszervezés mostani állásáról, valamint meghirdetjük a felvételt a Csillagberek Waldorf Óvodába.
A felvételi jelentkezési lapokat a találkozón osztjuk ki.

Csillagberek Waldorf Alapítvány

Az óvodánkat a Csillagberek Waldorf Alapítvány fogja működtetni, melynek bejegyzése folyamatban van.

Csillagberek Waldorf Óvoda

Több mint fél éve tartunk heti rendszerességgel waldorf játszóházat Demeter Éva óvónő vezetésével. A játszóházba közel 20 család jár rendszeresen, és kb. 20-30 család vesz részt alkalomszerűen.
A játszóház jelentkezési lapja INNEN érhető el.

A szülői közösség egyre jobban összekovácsolódik, folyik a közös munka, az óvoda szervezése.
Megtaláltuk az óvoda nevét: Csillagberek Waldorf Óvoda.

Az iskoláról szőtt álmot elengedjük

A körülményekből adódóan a szervezői kör úgy látja, egyelőre nincsen létjogosultsága a 13. kerületi iskolának.
Elengedjük az erről szőtt álmunkat.


Köszönetet mondunk mindenkinek, aki részt vett előadásainkon, találkozóinkon.

Sikeres tanító- és módszerválasztást, boldog iskolázást kívánunk valamennyi családnak!

Őszi előadások

Vekerdy Tamás gyermekpszichológus 2009. október 27-én 18 órakor Gyerekek, óvodák, iskolák címmel tart előadást.

A következő kérdésekre keressük együtt a választ: mire van szüksége a gyerekemnek - hogy boldoguljon? Milyen óvodát, iskolát válasszak neki - ha tehetem? Miért? És ha nincs választék? Milyen különórákra küldjem, ha tehetem, és mikortól? Mikor és mivel teszek jót neki, vele (mikor "építem a jövőjét")? Ha hajszolom, vagy ha kímélem? Miből tudom meg, hogy jól választottam-e? Mi jellemzi a jó óvodát, iskolát? Otthon mit kell még hozzátennem ahhoz, amit az óvoda, vagy az iskola követel tőle?

Pohl Balázs, a solymári Waldorf-képzés tanára, korábbi Waldorf-osztálytanító tavasszal érdekes és emlékezetes találkozási lehetőséget biztosított nekünk végzős és végzett Waldorf- hallgatókkal. 2009. november 10-én újra eljön hozzánk, 18 órai kezdettel a meghívott Waldorf-szülők körében arról vezet beszélgetést, milyen dogmák, hitek és tévhitek élnek a Waldorffal kapcsolatban.

Szeretettel várunk mindenki! Mindkét alkalomnak a Forrai Magániskola ad otthont, XIII. Lomb utca 41.

Az előadások finanszírozására becsületkasszát fogunk elhelyezni, kérjük, járuljatok hozzá a költségekhez!

Másféle óvodát!


Milyen óvodáról álmodunk? Olyanról, ahol tudják, hogy a gyermek fejlődése a szabad játékban és a mesehallgatásban valósul meg leginkább. Ahol biztos, kiszámítható ritmusok adják meg a nap, a hét, az év rendjét, gerincét. Olyasfajta óvodáról, mely puha, meleg, elfogadó fészek az odajáró kisgyerek számára.

Ön is ilyesfajta óvodát képzelt el gyermeke számára? Ha igen, kérjük, válaszoljon néhány kérdésre itt.

Szívesen ellátogatnának Waldorf-játszóházunkba? Feltétel és jelentkezés itt.




Állásajánlat

"A pedagógus király lehet a gyermek birodalmában, ha nem csak törvényeket talál ki, hanem figyelembe veszi a gyermek törvényeit is." (Ancsel Éva)

  • 2010/11 tanévben induló elsős osztályunk számára szaktanárokat, nyelvtanárokat keresünk!
Ha örömmel részt venne a pedagógiai program kimunkálásában, és egy lelkes szülői csapat igazi Waldorf-közösséggé formálásában, az agnes.gyorfi72@gmail.com címen várjuk önéletrajzát és egy emailt, miért érdekli ez az álláslehetőség. Waldorf-képzettség (akár folyamatban lévő!) feltétel, a tanítói/tanári gyakorlat (akár hagyományos iskolában szerzett is!) előnyt jelent.

Hol tartunk?

2009 októbere

  • lelkesen készülünk az őszi előadásokra: október 27-én Vekerdy Tamást, november 10-én Pohl Balázst várjuk
  • keddenként délelőtt zajlik az Aprók Háza Demeter Éva vezetésével, varázslatos hangulatban. Az összejövetelek fő célja, hogy csapattá verbuválódjanak a majdani ovis családok, illetve, hogy mamák-gyerekek egyaránt belekóstolhassanak a Waldorf-hangulatba, lássanak egy keveset a gyakorlatban is fő vonásairól.

Idézetek


"Az egész gyermek olyan, mint egyetlen érzékszerv, minden hatásra reagál, amit emberek váltanak ki belőle. Hogy egész élete egészséges lesz-e vagy sem, attól függ, hogyan viselkednek a közelében." (Rudolf Steiner)

"A pedagógus király lehet a gyermek birodalmában, ha nem csak törvényeket talál ki, hanem figyelembe veszi a gyermek törvényeit is." (Ancsel Éva)

Minden életkornak megvan a maga egyedülálló és teljes szerepe, feladata. Szigorúan tilos és kártékony bármelyiket feláldozni a következő érdekében! (Nagy László nyomán)

"Vagyok, mint minden ember: fenség,
Észak-fok, titok, idegenség,
Lidérces, messze fény,
Lidérces, messze fény."
(Ady Endre)

"Mi magunk legyünk az a változás, melyet látni szeretnénk a világban." (Mahátma Gandhi)

"A gyermek szeme a jövő tükre. Jaj annak, aki elhomályosítja." (Juhász Gyula)

"Valaki egyszer észrevett egy pillangót, amint éppen bábjából próbált kimászni. Az illető a folyamatot túl lassúnak találta, ezért gyengéden lehelni kezdte a lepkét - amely fuvallat fel is gyorsította a dolgot. De ami kibújt a bábból, az nem lepke lett, hanem egy szétroncsolt szárnyú lény." (A. de Mello)

"A néptanító soha nem tévesztheti szem elől, hogy nem a tanuló tudásának növelése, hanem érzületének nemesítése képezi feladatát. Az agyat megtölteni lehetetlen. Amit beletöltöttünk, sokszor elpárolog. A nemesebb érzések fölkeltése háládatosabb munka, mert mit igazán szívükbe oltunk, gyökeret is ver abban." (Wekerle Sándor)

"Alattad az ég, /fölötted a föld, / benned a létra!" (Weöres Sándor)

"Amikor születtem, nem jeleztek nagyot / messiás-mutató különös csillagok, / csak az anyám tudta, hogy királyfi vagyok. (...) Az egyik bánatom: mért nem tudja látni / egymást a sok ember, a sok-sok királyfi, / úgy, ahogy az anyjuk tudja őket látni?" (Mécs László)

"Egy kis kovász az egész tésztát megkeleszti." (Gal. 5.9)

"A dolgok általában úgy végződnek, ahogy kezdődnek." (Rudolf Steiner)

"...Nem sokaság, hanem/Lélek, s szabad nép tesz csuda dolgokat." (Berzsenyi Dániel)

"Nincs reménytelenebb gát, lakat, retesz, mint amelyik a közpiszoktól akar megvédeni egy gyerekszobát..." (Németh László)

Hogyan születik egy óvoda, iskola?

A Waldorf-intézmények autonóm, állampolgári alapítású iskolák.

Létrejöttük folyamatát így írja le a waldorfizmus magyarországi apostola, Vekerdy Tamás:

Elsőként a szülők intézményalapítási igényének kell megnyilvánulnia. Többnyire az óvodák, iskolák létrejöttét megelőzi kisebb-nagyobb szülői csoportok szerveződése, amelyek ilyen intézményt akarnak létrehozni és fenntartani gyerekeik számára. Ezek a csoportok aztán tanulmányozzák a Waldorf-pedagógiát, míg létrejön az a "kemény mag", amely nekilát az intézmény megszervezésének - telket, épületet szerez, szakembereket toboroz. A közösséghez tartozhatnak a külső támogatók, ill. azok a szakemberek is, akik majd itt szeretnének dolgozni. Ideális eset, ha tapasztalt ún. tanácsadó tanár jelenléte is segíti a szervező munkát.

Az oktatás menete, tantárgyak

Tananyag

Az iskola tananyaga szigorúan életkorra szabott, azaz a gyermek fejlődésének általános törvényszerűségeihez igazított. Nem véletlen tehát, hogy az egyes részletek miért éppen abban az életkori szakaszban, és milyen nevelési céllal kerülnek sorra. A tananyag elsődleges szerepe a gyermekben csírázó lelki erők ápolása és fejlesztése, s csak másodsorban az ismeretszerzés. A Waldorf-pedagógia a mennyiséggel szemben a minőségre helyezi a hangsúlyt, vallja, hogy a 7-14. életévek közötti életkorban az ismeretszerzés alapvető forrása a belső átélésen alapuló valódi tapasztalatszerzés. A tanítók feladata az első osztálytól kezdve az, hogy megőrizzék a kisgyermek magával hozott, természetes kíváncsiságát a világ dolgai iránt. Ezért minden tanórát úgy próbálnak összeállítani, hogy az sok belső élménnyel gazdagítsa a gyermeket, a tananyag az érzéseken keresztül jusson el a gyermek intellektusáig, amely megalapozza azt a felnőtt személyiséget, aki nem csak jól gondolkodik, hanem kifinomult érzésvilággal is rendelkezik. Ez a fajta ismeretátadási szemlélet ahhoz is jelentős mértékben hozzájárul, hogy belső motivációt ébresszen és tartson fenn a gyermek lelkében az iránt, hogy meg akarja ismerni önmagát (az embert) és a világot, vagyis szívesen járjon iskolába, és szívesen tanuljon. A valódi tapasztalatszerzés azt jelenti, hogy a gyermekek az ismereteket valóban életszagúan, cselekvő lényüket is áthatva sajátítják el. A harmadik osztályban pl. házat építenek, és ennek során tanulják meg a hosszmértékeket és azok használatát, az építőanyagok alkalmazását. A földművelés órák során learatják a saját maguk által elvetett gabonát, kicsépelik és megőrlik a gabonaszemeket, és a lisztből készült kenyeret közösen elfogyasztják, mialatt rengeteg tapasztalatra tesznek szert a természet- és társadalomismeret területén. Az ötödik osztályban megrendezik az ókori görög olimpiát, a hatodik osztályban megszervezik az ókori római társadalmat.


Főoktatás

A tanítási nap minden reggel fohásszal indul. Ezután kezdődik a főoktatás, mely három részre tagozódik:



  1. ritmikus rész, ahol az adott tananyaghoz kapcsolódóan verseket (kicsiknél még mozgással kísérve), énekeket, játékokat tanulnak, a nagyobbak esetleg színdarabokat gyakorolnak. Ennek a résznek az elsődleges célja az, hogy az iskolába érkezést követően összpontosítsa a gyermekek figyelmét, tanulásra alkalmas állapotba hozza a gyermekeket. A ritmikus rész időtartama a kisiskoláskorban 30-40 perc is lehet, amely az életkor növekedésével egyre rövidül.



  2. tanulási szakasz, melyben a gyerekek először emlékezetből átismétlik és összegezik az előző napon tanultakat, majd rögzítik füzeteikbe ezt az ismeretanyagot. Ezt követi az új tananyag bevezetése. Az előző napi tananyag megbeszélése aktív párbeszéden alapul, a füzetmunkához viszont csendre és nagyfokú koncentrációra van szükség. Ezt ismételten feloldja az új tananyag bevezetése, amely újból párbeszédet kezdeményez. Ekkor azonban szintén adódnak olyan feladatok, amelyek csendet és nagyfokú odafigyelést követelnek (pl. egy jelenség pontos megfigyelése). Az óravezetésnek ez a dinamizmusa biztosítja azt, hogy a tanulási folyamat érdekes és változatos legyen a gyermek számára, valamint azt is, hogy figyelmét, amikor szükséges, valóban összpontosítani tudja.



  3. az életkorra szabott mese vagy történet. Ez lelki táplálékot jelent a gyerekeknek, s a főoktatás lezárásaként egyúttal nyugalmat és harmóniát teremt bennük a tanulási folyamat izgalmait követően.

A főoktatást a közösen elköltött tízórai és egy hosszabb szünet követi – lehetőség szerint a szabadban. Ezután következnek a 45 perces szakórák.



Speciális tantárgyak


A gyerekeket jó megóvni az aktív alkotás ellen ható, csak befogadást lehetővé tevő, a belső képzelőerőt eltompító és tétlenségre tanító hatások elől, mint pl. a televíziózás. Ellenben művészeti és kézműves tárgyak széles skálája segíti az alkotó fantázia kibontakozását. Első osztálytól fogva nagyon sokat énekelnek (kezdetben főleg pentaton dalokat - a kvinttartomámy felel meg leginkább ennek a kornak (és erre épül a magyar népdalkincs is!)) és rendszeresen zenélnek, furulyáznak a gyerekek - először hatlyukú parasztfurulyán, amely a kicsi kezek anatómiájára szabott.


"Minden ember külön Világmindenség. Egyszeri, megismételhetetlen, pótolhatatlan érték.Ez azonban csak úgy tudatosulhat, úgy fogalmazdóhat meg és válhat közérthetővé, ha megtanuljuk e Világ kifejezéséhez, közléséhez szükséges eszközök használatát, a nyelvet. Az anyanyelveket: a beszélt, a zenei, a táncos, a színek és formák anyanyelvét - ami minden népnél más és más. Ezeket a nyelveket meg kell tanulnunk, hogy velük szépet és alkotva uralkodni tudjunk gondolatainkon, érzelmeinken, indulatainkon. Aki nem tud szépet és jót alkotni, az erőszakban, másokon való hatalmaskodásban keres kielégülést, vagy droghoz, alkoholhoz menekül. Erről szólnak a napi hírek." (Andrásfalvy Bertalan, néprajzkutató)


Az euritmia (görög szó: jó, szép, harmonikus ritmus) egy mozgás- és előadóművészeti ág, amely - csakúgy, mint a Waldorf-pedagógia - az antropozófiához kötődik igen erősen. Önállóan is létezik, gyógyítási területen is használják (gyógyeuritmia). Harmonikus, lélekkel átélt, összerendezett mozgásra tanítja a gyerekeket. Az emberi beszéd (esetleg a zene) mozdulatokkal történő kifejezésének művészi eszköze. Sok, a tanuláshoz nélkülözhetetlen háttérkészséget fejleszt. Szorosabbá, harmonikusabbá teszi a test a lélek és a gondolkodás kapcsolatát.

A vizes festés során a gyerekek használják a színek lélekkel szorosan összefüggő kifejezőerejét, keveredésük törvényeit, majd a foltokból fokozatosan egyre formáltabb alakok válnak, jelezvén a gyermek belső formaerejének kibontakozását.

Kézimunkaórán a gyermekek maguk készítik használati tárgyaikat - először pl. egy egyszerű furulyatokot - később kötnek, horgolnak, nemezelnek, bábokat készítenek. Sok-sok mindent alkotnak, hogy később se legyenek zavarban, ha meg kell oldaniuk egy feladatot, amihez kézügyesség kell. A 6. osztálytól kézműveskednek: fával, fémmel, bőrrel, agyaggal dolgoznak.


A testi nevelés egyrészt a főoktatás ritmikus részébe integráltan, másrészt bizonyos szakórák (pl. kertművelés) részeként, harmadrészt pedig a testnevelés órákon történik. A testnevelés órák törzsanyagát az ún. Bothmer-gimnasztika képezi, amely életkorra szabott játékokkal, valamint különböző jellegű (pl. ritmikus, egyensúlyi, kitartást vagy bátorságot igénylő) gyakorlatokkal fejleszti a gyermeket. A játékok, különösen a kisiskolás korban, igazi közösségformáló, szocializáló játékok, ahol nem a másik legyőzése a cél. A hetedik-nyolcadik osztálytól megjelenik a verseny, és ebben a korban válnak igazán éretté a gyermekek a különböző sportágak (pl. kosárlabda, kézilabda, labdarúgás) minőségi űzésére is. gyakorlatok komplex módon hatnak a gyermekre, és a testi harmónia fejlesztésén túl elősegítik a lelki harmónia kialakulását is. (A fentiekből az is következik, hogy a Waldorf-pedagógia nem támogatja a versenysport túl korai elkezdését, illetve egyáltalán a különböző küzdő- és csapatsportok túl korai űzését.)



Művészeti tantárgyak




A Waldorf-pedagógia alapelvei között nagyon erőteljesen megjelenik a művészi jelleg, de amikor a gyerekek rajzolnak, festenek, agyagoznak, faragnak vagy zenélnek, nem elsősorban az eredmény a fontos, hanem az a folyamat, melyen keresztül a gyermekek sokféle képessége bontakozhat ki.


Kodály álma a gyerekek zeneközelbe engedéséről ("Legyen a zene mindenkié!") és a szó valódi értelmében vett zenei képzésről igazán a Waldorf-iskolák osztályaiban valósulnak meg. A Waldorfban tudják, hogy nincs botfülű gyerek, a zenei hallás fejleszthető!


Idegen nyelvek


Már az első osztálytól két idegen nyelvvel ismerkednek a gyerekek, kezdetben csak játékos formában, verseken, dalokon keresztül. Tehát szavakat és fordulatokat tanulnak, jellemző módon előbb tudnak jól egy éneket az idegen nyelven, mint ahogy annak tartalmát megértenék. Természetesen az első években nincs nyelvtan, nincs írásbeliség, nincsen semmiféle strukturált nyelvtanítás, a lényeg az adott nyelvben történő megmártózás - ugyanúgy, mint amikor az anyanyelvünket tanuljuk! Ez akkor működik hatékonyan, ha magyar szó az órán el sem hangzik. Ideális esetben anyanyelvi tanárok tanítanak, amelynek egyik előnye, hogy a gyermekek tökéletes kiejtést sajátíthatnak el. A korai nyelvtanulásnak ez az egyik legnagyobb hozadéka, ugyanis 6-8 éves korban a gégefő még annyira képlékeny, hogy bármelyik nyelv szavait anyanyelvi szinten képes megformálni. Az idegen nyelv tanításának kiemelten fontos pedagógiai feladata más népek, nemzetek lelkiségének megismerése, átélése, és ezen keresztül a tolerancia képességének ápolása és fejlesztése a gyermekekben.


Vallás



Az iskolában közvetlen világnézeti nevelés nincsen, a Waldorf NEM világnézeti iskola! A nevelés során a gyerekek természetesen találkoznak különböző világnézeti impulzusokkal, de ezeket az osztálytanító tényszerűen tárja eléjük, minden esetben meghagyva annak a lehetőségét, hogy a gyermek felnőttként maga választhassa meg szabadon saját világképét. Ezért pl. a Waldorf-pedagógia szellemi hátterét jelentő antropozófia sem jelenik meg a tananyagban. A szülők közvetlen vallási nevelési igényét az iskola kétféle módon próbálja kielégíteni: Az egyik lehetőség az iskola által felkínálható “Szabad vallásoktatás”, amely ebben az irányban képzett Waldorf-tanár jelenlétét feltételezi. Ez a tárgy a keresztény kultúra értékeit közvetíti, mindenfajta felekezeti színezet nélkül. Célja, hogy a gyermekek számára kapaszkodót nyújtson a felnőttkori, vallási kérdésekben történő állásfoglalásra. A másik lehetőség az, hogy ki-ki saját felekezeti meggyőződése szerint vesz részt hitoktatásban. A vallásoktatás egyik formája sem kötelező, az iskola által biztosított lehetőségek közül a szülők szabadon választhatnak.

A tanév rendje, ünnepek


A Waldorf-iskola éves ritmusát az ünnepkörök határozzák meg, és az iskolai élet legfontosabb eseményei közé tartoznak. Az ünnepek elsősorban az év fordulópontjaihoz kapcsolódnak és a keresztény kultúrkörben gyökereznek:- Szent Mihály napja (szeptember 29.), Szent Márton napja (november 11.), Szent Miklós napja (december 6.), Advent, Vízkereszt (január 6.), Farsang, Húsvét, Pünkösd, Szent János napja (június 26.). Az ünnepek kiváló lehetőséget adnak a gyermek természetes vallásos érzületének táplálására, a családok és az iskola közötti kapcsolat elmélyítésére, a közösségformálásra. Jó, ha így ráérezhetnek a gyerekek, hogy az ünnepi pillanatok milyensége az ünnepre való felkészülés minőségétől függ. Ezért minden ünnepet nagyon alapos, hosszas előkészület előz meg, mind a külső fizikai környezet (pl. osztályterem díszítése), mind a belső lelki állapot (pl. ünnephez kapcsolódó történetek meghallgatása, eljátszása) felkészítése szempontjából. Ez azért is szükséges, mert csak ezáltal válik a gyermeki (emberi) lélek alkalmassá arra, hogy az ünnep által közvetített szellemi impulzust be tudja fogadni magába.

Az iskolai szünetek 6-8 hetes tanítás után következnek, többnyire az ünnepekhez kapcsolódva.

A család szerepe


A Waldorf-iskolákban kiemelten magas szerep jut a családoknak, hiszen összefogó szülői közösség nélkül nem működik az iskola - sem lelkileg, sem anyagilag.

Havonta zajlanak az ún. szülői estek: beszélgetések az éppen véget ért, s a most következő epocháról, a gyakorlati és elvi tennivalókról, együtt-gondolkodás a gyerekekről és az osztályról.

Az iskolai közösséghez való tartozást megkönnyíti, ha a gyerekeket otthon is közel hasonló elvek alapján nevelik. Mindez egyben azt is jelenti, hogy a szülőknek, a családnak meg kell ismernie és el kell tudni fogadnia a Waldorf-pedagógia alapelveit.

Az iskola fenntartásban alapvető szerepük van a szülőknek, sokkal inkább részei az iskola életének, mint a hagyományos oktatás esetében. Ez bizony áldozatvállalást jelent: anyagi javaik, munkaerejük, szellemi erőik nélkülözhetetlenek az iskola működéséhez. Mindez azt is eredményezi, hogy a szülők valóban magukénak is érezhetik az iskolát, és létrejön, létrejöhet egy olyan közösség, amely szerintem a mai ember életéből többnyire nagyon hiányzik.

Csatlakozzon!


Ha bármekkora mértékben is, de szimpatizál az itt olvasottakkal, érez magában érdeklődést a "másféle oktatás" iránt, kérem, töltse ki ezt a rövid kérdőívet! Az adatokat KIZÁRÓLAG arra a célra használom fel, hogy felmérjem az érdeklődést - azokat harmadik félnek nem szolgáltatom ki. A kitöltés nem jelent elköteleződést.


Köszönöm!

Kérem arra is, segítsen abban, hogy minél szélesebb körben elterjedjen a kezdeményezés híre - küldje el ennek az oldalnak a címét a lehető legtöbb ismerősének (kivált a Budapest belső kerületeiben -V., VI., VII., VIII., IX. valamint a XIII., XIV., XV. kerületekben lakóknak).
Köszönöm!

Kapcsolat

Iskolai kérdésekben:

P. Marada Renáta

maradarenata@gmail.com

06 20 380 78 62

06 1 339 22 93

Óvodai kérdésekben:

Mészáros Anikó

meszaniko@gmail.com

06 20 77 388 55

06 1 788 71 30




Módszertan

A Waldorf-iskola 12 évfolyamos, egységes iskola (a 13. évfolyam az érettségire való felkészülés éve). Együtt tanulnak a művészi tehetségűek a praktikus adottságúakkal és az intellektuálisan (túl)fejlettekkel, egymásra jótékony, kiegyenlítő hatást gyakorolva. Az osztályok viszonylag nagy létszámúak: ideális estben (!) gyakran 40 körül mozog - és sokan nem tartják szerencsésnek, ha 30-35 gyereknél kevesebb van! Ennek oka, hogy a tapasztalatok szerint kevesebb gyerek esetén az osztály belső struktúrája, a gyerekeket egymáshoz kötő hálózati rendszere nem alakul ki kedvező mértékben. Az iskola első osztályából - és persze a későbbi évek során is - hiányzik a hagyományos iskolákban megszokott hajsza. Itt bizony nem "ír-olvas a gyerek karácsonyra", sőt, lehet, hogy csak majd a harmadik osztályra... Akkor viszont sokkal biztosabban és értőbben! Az írástanulás a nagymozgásokból indul: kijárják, kitáncolják a gyerekek a formákat, karjukkal rajzolják a levegőbe, majd nagyméretű csomagolópapírokra kanyarítják. Aztán a füzetbe is kerülnek rajzok, nagy méretben, és gyönyörű színekkel. És csak a rajzokból születik meg lassan-lasan a betű: pl. a juhász botjából a szókezdő J. (Az illusztrációként szolgáló fotó egy Kispesti Waldorf iskolás füzetéről készült) Az olvasást pedig saját írásukon át sajátítják el a gyerekek - lassan, ráérősen...

Követelmény, értékelés

A Waldorf iskola tanulási ritmusa hol gyorsabb, hol lassabb az állami iskolákénál (a számolással például gyorsabban haladnak előre, mert a tapasztalatokból úgy tűnik, nagyon jól beválik az, hogy egyszerre tanulják a négy alapműveletet).

A 3. a 6. és a 8. osztály vége azok a pontok, amelyek ideálisak a más - hagyományos - oktatási rendszerbe való átlépésre, ekkor találkozik a Waldorf-iskola és az állami oktatás követelménye. Az ettől eltérő időpontokban való váltáskor a gyerek bizonyos tárgyakból előnyben, másokból hátrányban lesz új iskolatársaihoz képest.

Az iskolában a számonkérés és az értékelés is sajátos formában történik. Nincs bukás, valamint a hagyományos értelemben vett feleltetés és az ezzel járó osztályozás sem, de a gyerekek időről időre szöveges értékelést kapnak tanítójuktól arról, hogy hogyan haladnak a fejlődés folyamatában, rámutat az eredményekre, valamint a hiányosságokra és útmutatást ad a továbblépéshez. A tanítók belső motiváció megteremtésével, fenntartásával próbálják megőrizni a gyerekek érdeklődését, úgy nevelnek, hogy a gyerekek ne azért tanuljanak, hogy ötöst, vagy éppen ne egyest kapjanak, hanem azért, mert a világ érdekes. Úgy próbálnak hatni, hogy a gyermekekben folyamatosan éljen a vágy, hogy megismerjék a világot. (Ahogy Vekerdy Tamás is fogalmazott: „Olyan iskolákra van szükség, ahol a gyerekek természetes érdeklődését nem fojtják el, ahol nem veszik el hitüket, hogy a világ és az ember megismerésre érdemes.” )
A külső motivációs elemek mellőzésével elkerülhető a szorongás, az egészséges személyiségfejlődést károsító versenyhelyzet, valamint a gyengébb minősítés miatt a gyermekek negatív “én-képének” kialakulása. A gyerekek számára adott a lehetőség, hogy a saját tempójukban fejlődjenek. (Természetes állapot, hogy a gyermekek teljesítményének szintje nem egységes, és tantárgyanként teljesen eltérő képet is mutathat. Ez a helyzet azonban a felnőtt társadalomra ugyanúgy jellemző.)
Az alsó tagozaton közvetlen számonkérés nincsen. A tanítók folyamatosan figyelik a gyermek fejlődését, és segítik pótolni a hiányosságokat. Első osztályban gyakorlatilag a házi feladat is ismeretlen, a gyerekek személyiségének formálódását a tanítás után elsődlegesen még mindig a szabad játék szolgálja. Ez alapvetően az egész alsó tagozatra igaz! Ezzel együtt a második osztálytól megkezdődik az otthoni munka szükségességének, mint szokásnak a kialakítása. A házi feladatok ebben az életkorban egyszerűek, de érdekesek. Alapvetően nem az ismeretanyag sablonszerű begyakorlására irányulnak. Mennyiségük és minőségük természetesen ugyanúgy az életkorhoz igazodik. Ilyen feladatok lehetnek pl.: „Figyeld meg, hány ablak van otthon!”, vagy betűk fonalból történő kirakása, rajzolás stb.
Az ötödik osztálytól kezdődően aztán a gyermekek egyre több, egyre bonyolultabb és egyre nagyobb önállóságot igénylő házi feladatot kapnak. Ennek formája igen változatos lehet, a füzetmunkától a kiselőadás tartásán át valamilyen művészi vagy kézműves jellegű munka elvégzéséig. Ebben az életkorban már megjelenhet a számonkérésnek egy közvetlenebb formája is, az ún. tudáspróba. Ekkor a gyermekek dolgozat megírása által adnak számot egy-egy epocha során szerzett tudásukról.

Osztálytanító

Már az osztály szervezésekor figyel arra az osztálytanító, hogy sokszínű és kiegyensúlyozott legyen a közösség a különböző temperamentumú gyermekek jóvoltából. A tanítónak folyamatosan figyelemmel kell kísérnie a gyermek egyéni és szociális fejlődését. Nevelési gyakorlatában másképpen kell bánnia a különbözõ temperamentumú gyermekekkel. Nem a hozott temperamentum ellen kell hatnia, hanem azt alapul véve a gyermek belső egyensúlyát kell segítenie megtalálni.
Az osztálytanító/osztálytanár elsőtől nyolcadik osztályig kíséri a gyerekeket és a lehető legtöbb tantárgyat tanítja is nekik. Nyolc éven át minimálisan napi két órát tölt együtt osztályával - de az első három osztályban nagyon sokszor 4-5 órát, az egész délelőttöt, az egész iskolában eltöltött napot. Így valódi személyes kapcsolatot alakíthat ki a gyerekekkel. Ennek köszönhetően a gyerekekkel való együttlét évről évre könnyebbedik, a "fegyelmezésre" fordítandó energia egyre csökken.
Másrészt az osztálytanár tekintélyként szolgál a kisiskolás számára -nagy szüksége van ebben a korban arra, hogy felnézhessen valakire! Az általánosan művelt emberfő példáját is szolgáltatja, hiszen a gyerekek megtapasztalhatják, hogy egy átlagos szinten mennyiféle tudás belefér egy emberbe. Az osztálytanító az által, hogy „mindent” tanít, a világ egységét is szimbolizálja, ő határozza meg az egyes tantárgyak közötti kapcsolódási pontokat, mely lehetőséget biztosít a tananyag szerves egésszé történő összerendezésére.
A középiskolai szinten már a szakmai tekintélyé a főszerep, ekkor minden tárgyat szaktanárok oktatnak.

Epochális (korszakos) rendszer

A tantárgyak jelentős részét (kivételt a nyelvek, a művészeti és a kézimunka-kézműves jellegű tárgyak, valamint a testnevelés képeznek) ún. epochákban (korszakokban) tanulják a gyerekek. A gyerekeknek tehát nem óránként változó tanrendjük van, hanem pl. az anyanyelvi órák vagy a matematika órák tömbösítve vannak. Ez azt jelenti, hogy 3-4 héten keresztül minden reggel, a kb. két óra időtartamú ún. főoktatás során ugyanazzal a tantárggyal foglalkoznak. A reggel első két órája - mondjuk az első osztályban - az anyanyelvé: a meséké, a rajzolásé, a festésé - ezekből fejlődik ki majd az írás, hogy aztán a saját írásukon át majd megtanuljank olvasni. 3-4 hét után másfajta epocha következik, majd később ismét az anyanyelvre térnek vissza - és közben természetesen a rajzolás, írás gyakorlása - pl. a számtani epochában - továbbhalad. Később a tagolódás -fizika, biológia, kémia, történelem stb. - még egyértelműbbé válik. Ez az időbeosztás lehetővé teszi, hogy a gyerekek érdeklődése tartósan egy irányba koncentrálódjon, így jobban elmélyülhessenek az adott területen, és azt sok oldalról körbejárhassák. Az epochális oktatás megteremti annak a lehetőségét is, hogy a felejtés és emlékezés áldásos folyamata beépüljön a nevelésbe.

Németh László így ír a Lányaimban: "Minden nagy tanuló tudja, hogy egyszerre csak egy dolgot lehet igazán tanulni: az iskolai ide-oda szaladgálás két csöngetés közt a tudomány tízféle oltárához éppen az odaadást teszi lehetetlenné."

Speciális tantárgyak

Gyermekeinket az alsó és középtagozaton igyekszünk megóvni az aktív alkotás ellen ható, csak befogadást lehetővé tevõ, a belső képzelőerőt eltompító és tétlenségre tanító hatások elől, mint pl. a televíziózás. Ellenben művészeti érzéket fejlesztő és kézműves tárgyak széles skálája segíti az alkotó fantázia kibontakozását. Ld: Oktatás menete, tantárgyak.

A Fej, a Szív és a Kéz iskolája


A Waldorf-pedagógia azt vallja, hogy a gyermek első hét éve során a testi, a második hét éve során a lelki, míg a harmadik hét éve során a szellemi fejlődés dominál. Igyekszik művészetté formálni az oktatást, amely a gyermeket teljességében oktatja: a kezét, szívét, és a fejét. Ez az iskoláskorra levetítve annyit jelent, hogy a serdülőkorig a gyermeket elsősorban az érzéseken (tapasztalat szerzésen) keresztül lehet megközelíteni. Ezért is fektet oly nagy hangsúlyt a pedagógia a művészeti foglalkozásokra, valamint arra is, hogy az úgynevezett intellektuális tárgyak oktatását is állandóan átszője a művészi jelleg. A serdülőkortól aztán a gyermek már egyre inkább alkalmassá válik az absztrakt gondolkodásra, s ekkor érik meg igazán a szigorúbban vett intellektuális nevelésre.

A tantárgyi struktúra a gyermek akaratát, érzésvilágát és gondolkodását egyaránt fejleszti. Ezért az intellektuális, művészeti és kézimunka-kézműves jellegű foglalkozások arányban állnak egymással. A tananyag teljesen életkorra szabott, így az ismeretátadáson túl szervesen szolgálja a gyermek lelki fejlődését. Az ismeretszerzés elsődleges forrása az első osztálytól kezdve a belső átélésen alapuló, valódi tapasztalatszerzés. A Waldorf-iskolák összességében a cselekvésre való képességek fejlesztésére összpontosítanak, nem pedig az intellektuális tudás gyerekfejekbe való "betöltésére".

A Waldorf-pedagógia a gyermekben szunnyadó képességek szabadon történő kibontakoztatására törekszik, alapvető és elsődleges célja, hogy hozzásegítse a gyermeket életútjának megtalálásához és életcéljainak sikeres megvalósításához.


Emberneveléssel foglalkozik, mivel az ismeretanyag átadásán túlmenően olyan lelki és szellemi erők (pl. pontos megfigyelőképesség, tiszta, logikus, de emellett szabad és önálló gondolkodás, morális ítéletalkotó-képesség, tolerancia) kialakításán fáradozik, amelyek segítségével a gyermekből felnövekedett ifjú megtalálja a helyét a világban, s ezáltal harmóniában tud élni saját magával, valamint szűkebb és tágabb környezetével is.
A Waldorf nem ateista és nem materialista, a Waldorf spiritualista rendszer. Az emberi individuum a transzcendensből jön, feladata van a Földön, ezt kell belőle kibontakoztatni. A Waldorf-tanárnak ez a feladata: hozzásegíti az egyéniséget ahhoz, hogy kibontakozzon, és ezáltal elláthassa feladatát, beteljesítse sorsát. Ez a sors akár az is lehet, hogy ateista-materialista életet éljen!